ابن البيطار
123
تفسير كتاب دياسقوريدوس
45 - صنعة نرقسّونن « 1 » : وهو دهن النّرجس . 46 - صنعة قرّوقينن : وهو دهن الزّعفران . 47 - صنعة قيفرنن « * 1 » : وهو دهن الحنّاء . 48 - صنعة أغلاقينن « * * 1 » : وهو دهن عصير العنب . 49 - صنعة برثانينن « * * * 1 » : وهو دهن الأقحوان . « وبعض النّاس يسمّيه ليرينون » . أمّا عن تفسيره بالإيرسا ففيه نقص ، لأنّ الإيرسا تعني السوسن الاسمانجونيّ ( راجع المادّة الأولى في هذه المقالة ) .
--> في الأصل : « ليرونس » . ( 45 ) - ( Narkissinon ) - و : 1 - 53 ( 1 / 49 ) ؛ ط : 1 - 49 ( ص 51 ) ؛ خ : 1 - 45 ( ص 12 ظ ) . ( 1 ) في الأصل : « فرقسّونس » . ( 46 ) - ( Krokinon ) - و : 1 - 54 ( 1 / 50 ) ؛ ط : 1 - 50 ( ص 52 ) ؛ خ : 1 - 44 ( ص 13 و ) . ( 47 ) - ( Kuprinon ) - و : 1 - 55 ( 1 / 50 ) ؛ ط : 1 - 51 ( ص 53 ) ؛ خ : 1 - 45 ( ص 13 و ) . ( * 1 ) في الأصل : « قيقرس » . ( 48 ) - ( Gleukinon ) - و : 1 - 57 ( 1 / 53 ) ؛ ط : 1 - 53 ( ص 56 ) ؛ خ : 1 - 47 ( ص 14 و ) . وقد أسقط المؤلّف مادّة وردت قبل هذه مستقلّة ، هي ( Irinon ) - و : 1 - 56 ( 1 / 51 ) ؛ ط : 1 - 52 ( ص 54 ) ؛ خ : 1 - 46 ( ص 13 ظ ) . وهو « نوع من دهن السّوسن ويقال له إيرسا » . ويبدو أنّ سبب حذف المؤلّف هذه المادّة هو ورود « دهن السّوسن » من قبل ( انظر المادّة 44 السّابقة ) وقد فسّره المؤلّف ب « دهن الإيرسا » ، فرأى في هذه تكرارا للأخرى ، وهما في الحقيقة دهنان مختلفان . ( * * 1 ) في الأصل : « افياقينن » ، وهو تحريف . ( 49 ) - قد تصرّف المؤلّف هنا في الأصل . فالمصطلح الوارد في نسخ المقالات هو ( Amar kinon ) - وقد رسم في التّرجمة « أماراقينن » - وهو دهن الأقحوان - و : 1 - 58 ( 1 / 53 ) ؛ ط : 1 - 54 ( ص 56 ) ؛ خ : 1 - 48 ( ص 14 و ) . على أنّ -